Roteiro trabalho grupo - 1º ano TARDE e NOITE 1º bi

Colégio Estadual Herbert de Souza
Filosofia
Profª Iris Duarte
1º ano – ensino médio
T. 1019, 1001, 1002, 1003

Trabalho em grupo de Filosofia – 1º bimestre

Objetivo
Expor, de modo criativo, os elementos pedidos, referentes ao texto "Um Olhar Diferente" e aos debates realizados em sala.

Instruções
1. Forme um grupo de no máximo 4 alunos

2. Respondam às seguintes perguntas:

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a) De acordo com nosso texto filósofo equivale a sábio? Expliquem.
b) De acordo com nosso texto "qualquer um pode filosofar" ou são "necessários talentos intelectuais extraordinários"? Expliquem.
c) "Os afetos, tais como o amor, o ódio, a alegria ou a tristeza, são algo que nos tomam de assalto e nos determinam, a despeito ou até contra o nosso querer". Para vocês os afetos/sentimentos são algo que não se escolhe, ou podemos ter controle sobre eles? Comentem.
d) No quadro da página 20 há o seguinte comentário: "Provavelmente é uma alegoria da proclamada, mas questionável, superioridade do trabalho intelectual sobre o manual". Qual é a posição de você sobre esta questão - entre o trabalho intelectual e o manual há algum que seja superior ao outro? Comentem.
e) Citem duas das "vantagens de se estudar filosofia" expostas pelo texto.
f) O autor de nosso texto compara a filosofia a que outra atividade humana, quando questiona a sua "inutilidade"? Qual a importância da filosofia e dessa outra atividade, conforme exposto por nosso autor?
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OBSERVAÇÕES:
- além das respostas às questões acrescentem ao trabalho elementos como imagens, poemas, letras de música etc que tenham alguma vinculação com o tema – noções introdutórias de Filosofia.
- nas questões "pessoais" do trabalho é possível que não haja consenso na hora de "fechar" a resposta; neste caso as divergências podem (e devem) ser expressas na resposta.
- critério de avaliação: adequação ao conteúdo do texto, nas questões que não envolvem posicionamento dos alunos; argumentação/desenvolvimento da resposta nas questões "pessoais".

3. Orientações gerais:
* valor do trabalho: 3 pontos
* data (trazer pronto e entregar OU fazer em sala neste dia): 15/04 (sexta)
* Importante: sejam criativos! Dediquem-se ao trabalho (insiram imagens, músicas...) Não façam trabalhos “caretas”, lineares... Usem a imaginação ao exporem os elementos pedidos!

Roteiro trabalho grupo - 3º ano TARDE 1º bi

Colégio Estadual Herbert de Souza
Filosofia
Profª Iris Duarte
3º ano – ensino médio
T. 3009

Trabalho em grupo de Filosofia – 1º bimestre


Objetivo
Expor, de modo criativo, os elementos pedidos, referentes ao texto "A Cultura" e aos debates realizados em sala.

Instruções
1. Forme um grupo de no máximo 4 alunos

2. Respondam às seguintes perguntas:

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a) Vocês acreditam ser possível identificar características (sentimentos/comportamentos/ideias...) que sejam inerentes a um gênero (homem/mulher) ou grupo humano (brancos/índios/japoneses/judeus/árabes/alemães/franceses...)? Expliquem o ponto de vista de vocês.
b) A educação formal é importante para um candidato a cargo político? Expliquem.
c) "Ser culto" (relativo a posse de conhecimentos – idiomas, arte, literatura...) tem associação com riqueza? Expliquem.
d) Caracterizem a "noção de cultura antes do século XVIII" e a "noção de cultura a partir do século XVIII".
e) "No segundo sentido [de cultura], isto é, naquele formulado a partir do século XVIII, tem início a separação e, posteriormente, a oposição entre Natureza e Cultura". Caracterizem esta oposição.
f) Diferenciem comunidade e sociedade.
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OBSERVAÇÕES:
- além das respostas às questões acrescentem ao trabalho elementos como imagens, poemas, letras de música etc que tenham alguma vinculação com o tema – cultura.
- nas questões "pessoais" do trabalho é possível que não haja consenso na hora de "fechar" a resposta; neste caso as divergências podem (e devem) ser expressas na resposta.
- critério de avaliação: adequação ao conteúdo do texto, nas questões que não envolvem posicionamento dos alunos; argumentação/desenvolvimento da resposta nas questões "pessoais".

3. Orientações gerais:
* valor do trabalho: 3 pontos

* data (trazer pronto e entregar OU fazer em sala neste dia): 15/04(sexta)
* Importante: sejam criativos! Dediquem-se ao trabalho (insiram imagens, músicas...) Não façam trabalhos “caretas”, lineares... Usem a imaginação ao exporem os elementos pedidos!

Roteiro trabalho grupo - 2º ano TARDE 1º bi

Colégio Estadual Herbert de Souza
Filosofia
Profª Iris Duarte
2º ano – ensino médio
T. 2013

Trabalho em grupo de Filosofia – 1º bimestre

Objetivo
Expor, de modo criativo, os elementos pedidos, referentes ao texto "Adeus ao Real" e aos debates realizados em sala.

Instruções
1. Forme um grupo de no máximo 4 alunos

2. Respondam às seguintes perguntas:

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a) Caracterizem, do modo mais completo possível, o realismo e orelativismo.
b) Analisem separadamente cada um dos itens abaixo: indiquem qual das posturas é mais apropriada em cada caso – realismo ou relativismo; em seguida expliquem o porquê da opção feita por vocês.
- o aborto ser certo ou errado
- a traição ser perdoável ou não
- a pedofilia ser aceitável ou não
- o racismo ser aceitável ou não
c) Quando alguém nos conta algo, o fato por ela narrado pode ter ocorrido conforme descrito ou não. E quando presenciamos uma situação – podemos afirmar com certeza o que se passou, ou nossos sentidos (visão, audição...) também são passíveis de erro? Comentem.
d) Qual é a “visão ingênua e simplificadora do relativismo”, apontada pelo texto?
e) Esclareçam o significado da seguinte afirmação de Heidegger: “Chegamos tarde demais para os deuses e cedo demais para o Ser”.
f) “Ainda não sabemos lidar com a pluralidade de sentidos do real” – de acordo com o texto quais são as duas posturas que resultam dessa dificuldade? (confiram também a apresentação de PowerPoint disponível aqui no blog para responder a esta questão)
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OBSERVAÇÕES:
- além das respostas às questões acrescentem ao trabalho elementos como imagens, poemas, letras de música etc que tenham alguma vinculação com o tema – realismo e relativismo.
- nas questões "pessoais" do trabalho é possível que não haja consenso na hora de "fechar" a resposta; neste caso as divergências podem (e devem) ser expressas na resposta.
- critério de avaliação: adequação ao conteúdo do texto, nas questões que não envolvem posicionamento dos alunos; argumentação/desenvolvimento da resposta nas questões "pessoais".

3. Orientações gerais:
* valor do trabalho: 3 pontos
* data (trazer pronto e entregar OU fazer em sala neste dia): 15/04(sexta)
* Importante: sejam criativos! Dediquem-se ao trabalho (insiram imagens, músicas...) Não façam trabalhos “caretas”, lineares... Usem a imaginação ao exporem os elementos pedidos!

Roteiro trabalho grupo - 3º ano MANHÃ 1º bi

Colégio Estadual Herbert de Souza
Filosofia
Profª Iris Duarte
3º ano – ensino médio
T. 3003, 3006, 3007

Trabalho em grupo de Filosofia – 1º bimestre


Objetivo
Expor, de modo criativo (apresentação de PowerPoint), os elementos do texto "A Cultura" pedidos.

Instruções
1. Forme um grupo de no máximo 4 alunos

2. Respondam às seguintes perguntas:

-------------------------------------------------------------------------------------------------
a) Vocês acreditam ser possível identificar características (sentimentos/comportamentos/ideias...) que sejam inerentes a um gênero (homem/mulher) ou grupo humano (brancos/índios/japoneses/judeus/árabes/alemães/franceses...)? Expliquem o ponto de vista de vocês.
b) A educação formal é importante para um candidato a cargo político? Expliquem.
c) "Ser culto" (relativo a posse de conhecimentos – idiomas, arte, literatura...) tem associação com riqueza? Expliquem.
d) Caracterizem a "noção de cultura antes do século XVIII" e a "noção de cultura a partir do século XVIII".
e) "No segundo sentido [de cultura], isto é, naquele formulado a partir do século XVIII, tem início a separação e, posteriormente, a oposição entre Natureza e Cultura". Caracterizem esta oposição.
f) Diferenciem comunidade e sociedade.
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OBSERVAÇÕES:
- as respostas não serão dadas em papel, e sim na apresentação de PowerPoint elaborada pelo grupo.
- nas questões "pessoais" do trabalho é possível que não haja consenso na hora de "fechar" a resposta; neste caso as divergências podem (e devem) ser expressas na resposta que o grupo vai expor no PowerPoint.
- critério de avaliação: adequação ao conteúdo do texto, nas questões que não envolvem posicionamento dos alunos; argumentação/desenvolvimento da resposta nas questões "pessoais".

3. Orientações gerais:
* valor do trabalho: 3 pontos
* data: 12/04 (terça) 13/04 (quarta)
* a apresentação de PowerPoint (seja em CD, pendrive...) deve ser testada no computador de casa antes de trazer para a escola! (Parece óbvio mas já tive várias experiências de CD que “não abre” no laptop da escola, etc) -> Não projetarei mais as apresentações no datashow da escola; os grupos deverão me entregar os CDs no dia 13/04 (quarta).
* Importante: sejam criativos! Dediquem-se ao trabalho (insiram imagens, músicas...)
Não façam trabalhos “caretas”, lineares... Usem a imaginação ao exporem os elementos pedidos!

Roteiro trabalho grupo - 2º ano MANHÃ 1º bi

Colégio Estadual Herbert de Souza
Filosofia
Profª Iris Duarte
2º ano – ensino médio
T. 2001, 2004, 2007

Trabalho em grupo de Filosofia – 1º bimestre

Objetivo
Expor, de modo criativo, os elementos pedidos, referentes ao texto "Adeus ao Real" e aos debates realizados em sala.

Instruções
1. Forme um grupo de no máximo 4 alunos

2. Respondam às seguintes perguntas:

-------------------------------------------------------------------------------------------------
a) Caracterizem, do modo mais completo possível, o realismo e o relativismo.
b) Analisem separadamente cada um dos itens abaixo: indiquem qual das posturas é mais apropriada em cada caso – realismo ou relativismo; em seguida expliquem o porquê da opção feita por vocês.
- o aborto ser certo ou errado
- a traição ser perdoável ou não
- a pedofilia ser aceitável ou não
- o racismo ser aceitável ou não
c) Quando alguém nos conta algo, o fato por ela narrado pode ter ocorrido conforme descrito ou não. E quando presenciamos uma situação – podemos afirmar com certeza o que se passou, ou nossos sentidos (visão, audição...) também são passíveis de erro? Comentem.
d) Qual é a “visão ingênua e simplificadora do relativismo”, apontada pelo texto?
e) Esclareçam o significado da seguinte afirmação de Heidegger: “Chegamos tarde demais para os deuses e cedo demais para o Ser”.
f) “Ainda não sabemos lidar com a pluralidade de sentidos do real” – de acordo com o texto quais são as duas posturas que resultam dessa dificuldade? (confiram também a apresentação de PowerPoint disponível aqui no blog para responder a esta questão)
-------------------------------------------------------------------------------------------------
OBSERVAÇÕES:
- além das respostas às questões acrescentem ao trabalho elementos como imagens, poemas, letras de música etc que tenham alguma vinculação com o tema – realismo e relativismo.
- nas questões "pessoais" do trabalho é possível que não haja consenso na hora de "fechar" a resposta; neste caso as divergências podem (e devem) ser expressas na resposta.
- critério de avaliação: adequação ao conteúdo do texto, nas questões que não envolvem posicionamento dos alunos; argumentação/desenvolvimento da resposta nas questões "pessoais".

3. Orientações gerais:
* valor do trabalho: 3 pontos
* data de entrega: 13/04 (quarta)
* Importante: sejam criativos! Dediquem-se ao trabalho (insiram imagens, músicas...) Não façam trabalhos “caretas”, lineares... Usem a imaginação ao exporem os elementos pedidos!

Atividade em aula - 05 de abril (3º ano)

Texto A

[Os homens e os animais]

(...)É uma coisa bastante notável que não haja homens tão embrutecidos e tão estúpidos, sem excluir mesmo os insanos, que não sejam capazes de arranjar conjuntamente diversas palavras, e de compô-las num discurso pelo qual façam entender seus pensamentos; e que, ao contrário, não exista outro animal, por mais perfeito e bem concebido que possa ser, que faça o mesmo. E isso não se dá porque lhes faltem órgãos, pois verificamos que as pegas* e os papagaios podem proferir palavras assim como nós, e, todavia, não podem falar como nós, isto é, testemunhando que pensam o que dizem. Por outro lado, os homens que, tendo nascido surdos e mudos, são desprovidos dos órgãos que servem aos demais para falar, tanto ou mais que os animais, costumam inventar eles próprios alguns símbolos pelos quais se fazem entender por quem, estando comumente com eles, disponha de tempo para aprender a sua língua. E isso não demonstra apenas que os animais possuem menos razão do que os homens, mas que não a possuem absolutamente. Vemos que é preciso muito pouco para saber falar; e já que se nota desigualdade entre os animais de uma mesma espécie, assim como entre os homens, e que uns são mais fáceis de serem adestrados do que outros, não é crível que um macaco ou um papagaio, por mais perfeitos que fossem, em sua espécie, não igualassem uma criança das mais estúpidas ou pelo menos que tivesse cérebro perturbado, se a sua alma não fosse de uma natureza inteiramente diferente da nossa.
DESCARTES, René. Discurso do método. Brasília, Editora Universidade de Brasília; São Paulo, Ática, 1989, p. 76.

* Pega: uma espécie de ave.






Texto B

De repente, aparece a gente

(...) Se alguém tivesse tido esta tarde o bom humor de sair pelas ruas da cidade vestido com elmo, lança e cota de malha, o mais provável é que dormisse esta noite num manicômio ou numa delegacia de polícia. Porque não é uso, não é costume. Em compensação, se esse alguém faz o mesmo num dia de carnaval, é possível que lhe concedam o primeiro prêmio de mascarado. Por quê? Porque é uso, porque é costume mascarar-se nessas festas. De modo que uma ação tão humana, como é a de se vestir, não a realizamos por própria inspiração, mas nos vestimos de uma maneira e não de outra, simplesmente porque se usa. Ora, o usual, o costumeiro, fazemo-lo porque se faz. Mas, quem faz o que se faz? Ora!... A gente. Muito bem! E quem é a gente? Ora... Todos, ninguém determinado. Isso nos leva a reparar que uma enorme porção de nossas vidas se compõe de coisas que fazemos, não por gosto, nem inspiração, nem conta própria, mas simplesmente porque a gente as faz e, como o Estado, antes, a gente, agora, nos força a ações humanas que provêm dela e não de nós.
E mais ainda: comportamo-nos em nossa vida orientando-nos, nos pensamentos que temos, sobre o que as coisas são; mas se dermos um balanço dessas idéias ou opiniões, com as quais e das quais vivemos, acharemos com surpresa que muitas delas -- talvez a maioria -- não as pensamos nunca por nossa conta, com plena e responsável evidência de sua verdade; ao contrário, pensamo-las porque as ouvimos e dizemo-las porque se dizem. Eis aqui este estranho impessoal, o se, que agora aparece instalado dentro de nós, formando parte de nós, pensando ele idéias que nós simplesmente pronunciamos.
Muito bem. E então; quem diz o que se diz? Sem dúvida, cada um de nós; mas dizemos "o que dizemos" como o guarda nos impede o passo; dizemo-lo, não por conta própria, mas por conta desse sujeito impossível de capturar, indeterminado e irresponsável que é a gente, a sociedade, a coletividade. Na medida em que penso e falo -- não por própria e individual evidência, mas repetindo isso que se diz e que se opina -- minha vida deixa de ser minha, deixo de ser o personagem individualíssimo que sou, e atuo por conta da sociedade: sou um autômato social, estou socializado.
ORTEGA Y GASSET. O homem e a gente. Rio de Janeiro, Livro Ibero-Americano, 1960. p. 206-207.





Questões
1. Considerando o texto de leitura complementar de Descartes (texto A), resolva a seguinte questão:
Os papagaios podem falar palavras, mas não as compõem em discurso, como o homem. Explique.


2. A partir do texto de leitura complementar de Ortega y Gasset (texto B), responda:
a) O que o autor quer dizer quando se refere a "a gente" ou "se"?
b) A partir da expressão "Todos, ninguém determinado", o que perde o homem dominado pelo "se"?

Fonte: "Temas de Filosofia" - Maria Lúcia de Arruda Aranha, Maria Helena Pires Martins

Apresentação powerpoint - Adeus ao Real

Slides referentes ao texto "Pensamentos Mortais"
2º ano - 1º bimestre

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